Görög Újszövetség - Magyar nyelvtani elemzésekkel

Előfordulások

ἄλλως

Eszt 1,19: ^szentiras.hu εἰ οὖν δοκεῖ τῷ βασιλεῖ, προσταξάτω βασιλικόν, καὶ γραφήτω κατὰ τοὺς νόμους Μήδων καὶ Περσῶν· καὶ μὴ ἄλλως χρησάσθω, μηδὲ εἰσελθάτω ἔτι ἡ βασίλισσα πρὸς αὐτόν, καὶ τὴν βασιλείαν αὐτῆς δότω ὁ βασιλεὺς γυναικὶ κρείττονι αὐτῆς.
ha tehát látszik a/az királynak rendeljen el királyit és írassék le között a/az törvények médeké és perzsáké és nem másképpen cselekedjenek se pedig menjen be többé nem a/az királynő -hoz/-hez/-höz ő és a/az királyságot övé adja a/az király asszonynak jobbnak nála

Eszt 9,27: ^szentiras.hu καὶ ἔστησεν καὶ προσεδέχοντο οἱ Ιουδαῖοι ἐφ᾽ ἑαυτοῖς καὶ ἐπὶ τῷ σπέρματι αὐτῶν καὶ ἐπὶ τοῖς προστεθειμένοις ἐπ᾽ αὐτῶν οὐδὲ μὴν ἄλλως χρήσονται· αἱ δὲ ἡμέραι αὗται μνημόσυνον ἐπιτελούμενον κατὰ γενεὰν καὶ γενεὰν καὶ πόλιν καὶ πατριὰν καὶ χώραν·
és felállította és elfogadták a/az zsidók -on/-en/-ön maguk és -on/-en/-ön a/az mag övék és -on/-en/-ön a/az folytatók között ők sem hónap másképpen cselekszenek majd a/az pedig napok ezek emlékezet bevégezve szerint nemzedék és nemzedék és város és nemzetség és vidék

Jób 11,12: ^szentiras.hu ἄνθρωπος δὲ ἄλλως νήχεται λόγοις, βροτὸς δὲ γεννητὸς γυναικὸς ἴσα ὄνῳ ἐρημίτῃ.
ember pedig másképpen úszik szavakkal halandó ember pedig született asszonytól egyenlők szamárhoz sivatagból valóhoz

Jób 40,8: ^szentiras.hu μὴ ἀποποιοῦ μου τὸ κρίμα. οἴει ¹ δέ με ἄλλως σοι κεχρηματικέναι ἢ ἵνα ἀναφανῇς δίκαιος;
ne utasítsd el enyém a/az ítéletet véled pedig engem másképpen neked kijelenteni vagy hogy megjelentessél igaz

Bölcs 8,21: ^szentiras.hu γνοὺς δὲ ὅτι οὐκ ἄλλως ἔσομαι ἐγκρατής, ἐὰν μὴ ὁ θεὸς δῷ – καὶ τοῦτο δ᾽ ἦν φρονήσεως τὸ εἰδέναι τίνος ἡ χάρις –, ἐνέτυχον τῷ κυρίῳ καὶ ἐδεήθην αὐτοῦ καὶ εἶπον ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μου
megtudva pedig hogy nem másképp leszek hatalmában ha nem a/az Isten ad és ezt de volt okosságé a/az ismerni kié a/az kegyelem könyörögtem a/az Úrnak és kértem övé (őt) és mondtam -ból/-ből teljes a/az szív enyém

3Mak 1,20: ^szentiras.hu τὰ δὲ νεογνὰ τῶν τέκνων αἱ πρὸς τούτοις μητέρες καὶ τιθηνοὶ παραλείπουσαι ἄλλως καὶ ἄλλως, αἱ μὲν κατ᾽ οἴκους, αἱ δὲ κατὰ τὰς ἀγυιάς, ἀνεπιστρέπτως εἰς τὸ πανυπέρτατον ἱερὸν ἠθροίζοντο.
a/az pedig újszülötteket a/az gyermekeké a/az -nál/-nél ezek anyák és gondozók elhagyva így is és úgy is a/az egyrészt szerte házak a/az másrészt között a/az utcák hátrafordulás nélkül -ba/-be a/az a legmagasabb templom összegyülekeztek

4Mak 1,2: ^szentiras.hu καὶ γὰρ ἀναγκαῖος εἰς ἐπιστήμην παντὶ ὁ λόγος καὶ ἄλλως τῆς μεγίστης ἀρετῆς, λέγω δὴ φρονήσεως, περιέχει ἔπαινον.
és mivel szükséges -ra/-re tudomány mindennek a/az beszéd és másképpen a/az nagyé erényé mondom hát okosságé körül vesz dicséretet

4Mak 4,13: ^szentiras.hu τούτοις ὑπαχθεὶς τοῖς λόγοις Ονιας ὁ ἀρχιερεύς, καίπερ ἄλλως εὐλαβηθείς, μήποτε νομίσειεν ¹ ὁ βασιλεὺς Σέλευκος ἐξ ἀνθρωπίνης ἐπιβουλῆς καὶ μὴ θείας δίκης ἀνῃρῆσθαι τὸν Ἀπολλώνιον ηὔξατο περὶ αὐτοῦ.
ezek menve a/az szavak a/az főpap ámbár másképpen Istent félve nehogy (esetleg) gondolja a/az király -ból/-ből emberi cselszövés és nem isteni ítélet megölni a/az könyörgött -ról/-ről ő

4Mak 5,18: ^szentiras.hu καίτοι εἰ κατὰ ἀλήθειαν μὴ ἦν ὁ νόμος ἡμῶν, ὡς ὑπολαμβάνεις, θεῖος, ἄλλως δὲ ἐνομίζομεν αὐτὸν εἶναι θεῖον, οὐδὲ οὕτως ἐξὸν ἦν ἡμῖν τὴν ἐπὶ τῇ εὐσεβείᾳ δόξαν ἀκυρῶσαι.
vagyis (itt) ha szerint igazságot ne volt a/az törvény miénk mint föltételezed isteni másképpen pedig véltük őt lenni kénkő sem így szabad volt nekünk a/az -on/-en/-ön a/az istenfélelem dicsőséget érvényteleníteni

1Tim 5,25: ^szentiras.hu ὡσαύτως καὶ τὰ ἔργα τὰ καλὰ πρόδηλα, καὶ τὰ ἄλλως ἔχοντα κρυβῆναι οὐ δύνανται.
hasonlóképpen is a/az tettek a/az jók nyilvánvalóak és a/az másképpen birtokoltak elrejtetni nem képesek